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中国帝陵文化价值挖掘及旅游利用模式

张建忠  
【摘要】:体验时代,遗产旅游开发的精髓就是创造和设计遗产文化体验,以独特文化内涵和足够的体验吸引旅游者。中国陵墓众多,帝陵是上品中的极品,是丧葬文化的集中代表,帝陵遗产成为认识帝王文化的窗口,认识中国历史的文化载体。我国帝陵文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值,体现着中华民族的生命力和创造力,是各朝各代、各民族智慧的结晶,更是全人类文明的瑰宝,蕴含着深厚的历史文化价值。同时,由于帝陵大都处在风景秀美的“形胜之地”,形成各具特色的旅游资源,具有重要的旅游利用价值。 本文在界定相关概念、分析国内外相关文献的基础上,辨析旅游与文化的辩证关系,梳理风水理论与帝陵建造,遗产旅游体验理论,遗产活化理论等,提出帝陵文化遗产分层活化思想。依据遗产旅游体验理论、遗产活化理论和风水文化理论等相关理论,运用文献考证、田野调查、体验研究以及因子分析等方法,以关中三陵(黄帝陵、秦始皇陵和乾陵)为典型案例,对中国帝陵的文化价值与旅游利用模式进行了从理论到和实证的系统研究。 第一,从历史发展和空间分布两大维度,分析中国丧葬制度的起源与帝陵遗产的时空分布。中国帝陵发展演变历经商、周、秦、汉、唐、宋、元、明、清等朝代,呈现不同特色;中国帝陵遗产从空间分布上来讲,总体分布不均衡,呈现带状、组团状分布,与历史时期都城的分布有着密切的关系;省域范围层面,帝陵分布与传统农业社会密切相关;同时大部分分布于腾冲-黑河线东南侧。中国帝陵具有重要的历史文化价值、风水文化价值以及建筑文化价值。 第二,关中自古帝王都,西安帝都对关中帝陵形成有至关重要的影响。关中有“13朝古都”之称,但帝陵遗存主要是周秦汉唐等帝陵。关中帝陵文化遗产主要分布在陕西省关中盆地相对富裕的平原地,其地理分布呈片状、带状、线状及点状结合,相对集中。是中国帝陵密集分布的富集区,帝陵文化遗产旅游资源丰富。关中帝陵遗存数量之多,全国罕见,具有重要的历史遗存价值;具有较高的建筑文化价值以及风水文化价值。关中帝陵,墓主和帝陵的知名度都较高,能够形成名人效应,环境优美自然成为遗产旅游发展的首选地。 第三,通过田野调查,问卷分析、深度访谈等方式,运用相关理论深入分析关中3陵旅游绩效以及政策应对。提出了三种帝陵旅游利用模式。中华寻根-祭祖的符号导向模式是黄帝陵遗产旅游利用的重要方式;大唐盛世-帝陵园林导向模式是乾陵遗产旅游利用的模式;大秦帝国-遗址公园符号导向模式是秦始皇帝陵遗产地旅游利用模式。 文章试图在以下几个方面有所创新: 1)研究视角的创新。帝陵遗产旅游是国内专家学者尚未更多涉足的领域,专家学者更多的从消极保护的视角入手分析,尚未构建全国性的帝陵遗产图谱。文章通过文献考证,绘出陵墓遗产的时空分布,全面分析了陵墓历史文化价值图谱。帝陵遗产的总体分布特征表现在地域格局和省域分布以及沿“腾冲-黑河线”分布差异等方面。 2)研究理论创新。提出了遗产活化分层理论,并通过典型地区案例分析,为帝陵遗产旅游提供了一种新思路,新方法。遗产“活化”要突出“文化信息”这个核心要素,这是文化遗产的价值源;要突出“无形文化载体”(非物质)和“有形文化载体”(实物)要素。 3)提出了帝陵旅游的应时模式。旅游利用模式就是解决文化遗产在旅游利用过程中如何实现有效保护和合理利用关系的经验总结,是阐述文化遗产如何活化的问题和如何增强旅游可体验性的一种理论思考。帝陵遗产地的旅游利用模式也是不同的。中华寻根-祭祖的符号导向模式的帝陵旅游利用模式是黄帝陵遗产旅游利用的重要方式,构建“人文初祖、祖陵圣地”旅游是黄帝陵旅游利用的一种重要途径。大唐盛世-帝陵园林导向模式是乾陵遗产旅游利用的方向,以乾陵遗址森林公园模式来展示乾陵的文化内涵是重要途径。“珍稀乾陵,唐陵之冠”就是兼具意象两个向度的高度结合和统一。大秦帝国-遗址公园符号导向模式是秦始皇帝陵遗产地旅游利用模式,“秦风、秦韵、秦始皇”的文化遗产主题是秦始皇帝陵的核心文化层。 对陕西省帝陵文化遗产旅游的研究涉及到历史文化、风水文化、社会文化、旅游开发、文化创意等多个领域的内容,所以对帝陵文化遗产驾驭起来有相当的难度。本文的研究还存在局限与不足。对中国帝陵历史文化的研究深度不够,可能影响对帝陵文化精神、文化内涵的准确把握;鉴于文本样地仅仅局限于陕西省三大帝陵旅游地,研究结论有待完善;对于文化遗产体验的研究还需进一步深入。


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