收藏本站
收藏 | 论文排版

唐中后期五代宋初敦煌佛教世俗化问题探究

李海霞  
【摘要】:佛教自两汉之际由印度经西域传入中国,敦煌成为传播路上的必经之地,事实证明佛教在敦煌扎根发芽,使敦煌成为一佛教都市。隋唐至北宋的敦煌,更是将当地佛教发展推至极盛。佛界最重视的离俗原则亦在这一发展过程中,随着与世俗力量的交流碰撞而发生了极大变化——世俗化。“唐中后期五代宋初”的敦煌历经吐蕃占领时期及归义军政权统治时期,是敦煌政治历史上较长且完整存续的重要时段,特殊的政治环境于佛教世俗化的推进产生重要影响。佛教文化兴盛的敦煌留下了丰富的石窟及文书资料,通过这些资料得知,该时期的佛教世俗化在佛寺、僧尼、佛法等佛教界重大内容中皆有体现。文章以“唐中后期五代宋初敦煌佛教的世俗化”为研究对象,采用历史文献学研究方法,主要利用敦煌写本文献资料及莫高窟供养人题记,从佛寺、僧尼及佛法三方面对吐蕃及归义军时期的敦煌佛教世俗化问题进行探究。文章除绪论外,共分四个章节。第一章对唐中后期五代宋初敦煌佛教的发展概况进行叙述,在唐王朝历代帝王佛教政策的背景下,结合敦煌文书资料探讨吐蕃及归义军时期敦煌地方政权与佛界势力的相互依存关系。吐蕃占领时期保留了敦煌佛教势力,且采取崇佛政策;归义军时期敦煌佛教继续发展,官寺数量达十七所,僧尼人数上千人。但二者皆非无限制的护佑佛教,其间实行的压制佛教发展的举措同样值得注意,这些举措体现了世俗政权与教界相互抗衡却不得不彼此借力的微妙关系。第二、三、四章以佛寺、僧尼、佛法为划分依据,逐章进行探析。佛教寺院作为僧尼居止、各项佛教活动甚至世俗活动也以之为中心开展的场所,是佛教发展的基础,是探究佛教发展离不开的论题,也是了解敦煌佛教世俗化绕不开的一环,故而作“佛寺与佛教世俗化”一章,从佛寺建立、寺院经济、寺院管理等三节进行论述。第三章“僧尼与佛教世俗化”研究。首先讨论了敦煌僧尼的来源及组成,进一步探究当地世家大族和佛界之密切联系,紧接着将“僧尼公度、卖度、僧尼籍及其管理”等僧尼受戒中所体现的佛教世俗化现象加以论述。随后,集中力量讨论僧尼生活中“饮食文化上的不合戒律、经济生活中的过度敛财、俗世关系中的‘不离家’及政治上的过度参与”等世俗化表现。第四章“佛法与佛教世俗化”研究。藏经内容的“多元化、多样化”,敦煌人“诸《经》皆奉”,“多宗并行”;佛事活动的“平民化、大众化”,生、老、病、死皆与佛教密切相关;宣扬方式的“通俗化、自由化”,俗讲变文与讲因缘因时而生;佛事目的的“世俗化、功利化”,于释门抑或于俗世而言,佛事的宗教旨意渐弱。


知网文化
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前19条
1 肖红兵;丁宁宁;;略论五代宋初“汴洛一体”城政关系的形成[J];保定学院学报;2020年04期
2 王丽华;;唐五代宋初敦煌上层女性的宗教生活[J];青春岁月;2013年24期
3 盛诗澜;;论五代宋初南北山水画之异同[J];书画艺术;2014年04期
4 石小英;唐五代宋初敦煌婚龄考[J];延安大学学报(社会科学版);2004年05期
5 郝春文;唐后期五代宋初敦煌僧人的税役负担[J];敦煌学辑刊;1998年02期
6 荣新江;《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》评介[J];中国史研究;2000年01期
7 常欣;;谈五代宋初山水画的绘画性表现[J];书画世界;2016年03期
8 封立;;唐末五代宋初时期的敦煌教育[J];甘肃教育;2013年11期
9 魏郭辉;;唐五代宋初灵州佛教发展考略[J];陇东学院学报;2011年03期
10 僧海霞;;唐五代宋初敦煌药用酒研究[J];中医药文化;2007年02期
11 赵贞;唐五代宋初敦煌的袄教崇拜[J];丝绸之路;2000年04期
12 徐秀玲;;晚唐五代宋初敦煌雇佣契约样文研究[J];中国农史;2010年04期
13 陈大为;;晚唐五代宋初敦煌试经考略[J];兰州学刊;2009年04期
14 林岩;杨亿力;;五代宋初行卷风气考论[J];华中学术;2012年01期
15 王媛媛;;五代宋初西州回鹘“波斯外道”辨释[J];中国史研究;2014年02期
16 刘传启;;从敦煌佛教歌曲看唐五代宋初的佛儒交融[J];民族艺术;2013年04期
17 李华瑞;唐末五代宋初的食人现象──兼说中国古代食人现象与文化陋俗的关系[J];西北师大学报(社会科学版);2001年01期
18 杨梅;;从敦煌放妻书浅窥[J];今古文创;2020年15期
19 马松翠;;五代宋初北派山水画与元四家山水画的比较研究[J];天津美术学院学报;2011年02期
中国重要会议论文全文数据库 前5条
1 康武刚;;论五代宋初的社会流动——以武将群体为例[A];上海市社会科学界第五届学术年会文集(2007年度)(哲学·历史·人文学科卷)[C];2007年
2 冯培红;;晚唐五代宋初沙州上佐考论[A];敦煌归义军史专题研究四编[C];2009年
3 徐晓卉;;宋代以前“博士”流变考释[A];丝绸之路民族古文字与文化学术讨论会会议论文集[C];2005年
4 郭永利;;晚唐五代敦煌佛教寺院的纳赠[A];敦煌归义军史专题研究四编[C];2009年
5 胡坤;;“近代贵盛,鲜有其比”——三代外威武将宋偓事迹考论[A];宋史研究论丛 第12辑[C];2011年
中国博士学位论文全文数据库 前7条
1 赵玉平;唐五代宋初敦煌佛斋礼仪研究[D];上海师范大学;2015年
2 钱光胜;唐五代宋初冥界观念及其信仰研究[D];兰州大学;2013年
3 陈大为;唐后期五代宋初敦煌僧寺研究[D];上海师范大学;2008年
4 明成满;唐后期五代宋初敦煌寺院财产管理研究[D];南京师范大学;2008年
5 党燕妮;晚唐五代宋初敦煌民间佛教信仰研究[D];兰州大学;2009年
6 陈敏;唐五代宋初敦煌寺院会计制度研究[D];湖南大学;2012年
7 张蓓蓓;宋代汉族服饰研究[D];苏州大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前20条
1 李海霞;唐中后期五代宋初敦煌佛教世俗化问题探究[D];兰州大学;2020年
2 魏郭辉;唐五代宋初中印僧侣交往研究[D];兰州大学;2006年
3 郑明军;唐五代宋初敦煌日常用油研究[D];西北师范大学;2020年
4 石晶;唐五代宋初敦煌水利社会研究[D];西北师范大学;2018年
5 龙明盛;论五代宋初北派山水画之精神[D];湖南师范大学;2011年
6 马松翠;五代宋初北派山水画与元四家山水画的比较研究[D];山东师范大学;2009年
7 张永萍;唐五代宋初敦煌教育初探[D];西北师范大学;2006年
8 石小英;唐五代宋初敦煌妇女在家庭中的地位研究[D];西北师范大学;2005年
9 孟芬芬;五代宋初北方山水画派艺术风格特征研究[D];鲁东大学;2013年
10 马燕云;唐五代宋初敦煌社会消费问题研究[D];西北师范大学;2007年
11 徐晓卉;唐五代宋初敦煌麻的种植及利用研究[D];西北师范大学;2002年
12 杨惠玲;唐五代宋初敦煌丧俗研究[D];西北师范大学;2003年
13 李鑫;唐五代宋初的敦煌城市[D];南京师范大学;2008年
14 杨镜;唐五代宋初敦煌僧尼丧葬研究[D];兰州大学;2020年
15 赵贞;晚唐五代宋初的灵州道研究[D];西北师范大学;2001年
16 胡凯;唐五代宋初敦煌医疗文化研究[D];西北师范大学;2008年
17 伍丽秀;唐五代宋初词中“外望”意象分析[D];云南大学;2011年
18 陈菡旖;唐五代宋初敦煌开元寺研究[D];上海师范大学;2015年
19 王欢;唐五代宋初敦煌农业民俗考论[D];西北师范大学;2009年
20 乜小红;唐五代宋初敦煌畜牧业研究[D];西北师范大学;2001年
中国重要报纸全文数据库 前2条
1 中国美术家协会美术理论委员会主任 薛永年;谈古代的画派[N];人民日报;2013年
2 李春元;唐代河西重镇——瓜州[N];民主协商报;2006年
 快捷付款方式  订购知网充值卡  订购热线  帮助中心
  • 400-819-9993
  • 010-62982499
  • 010-62783978