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课堂教学伦理问题研究

胡斌武  
【摘要】: 当今社会生活缺失伦理,世界没有建构起一种普遍伦理,中国从温饱到小康社会的转型中面临诸多伦理问题。教学是伦理生活的重要形式。时下教学的伦理性缺失已被人们普遍认知,于是注重教学的伦理品性,提升教学的伦理品位,建构教学的伦理精神既是一个理论课题,又是一个现实问题。基于此,我们试图针对课堂教学的伦理状况,站在“师——生共同体”、“生活世界”的新视域,去建构一种既符合教学特点又符合社会发展需要的伦理精神,并以之为价值引导,遵循伦理原则,坚守伦理规约,显现教学的伦理智慧。 教学的伦理特性。教学之所以具有伦理特性,根源在于教学对象的可能性生长、教学的教育性、教学的交往本质。教学的伦理特性表现在教学的品格价值、教学的人性理念,以及教学要素的伦理意蕴等方面。教学的伦理特性,它一方面从道义上为提高道德水平和培养理想人格提供可靠保证,另一方面它又调节着教学关系。 教学发展历史上孕涵有丰富的伦理思想。通过历史考察,发现中国传统教学伦理思想的特点在于偏于经验形态,尚未形成独立的体系,政治伦理一体化,文以载道,知行结合,忽视个性,缺乏创新;西方教学伦理思想的特点在于价值标准上以人而非人格为标准,伦理关系比较自由,强调理性与智慧的价值,强调具体的伦理规约。教学伦理思想根植于丰厚的教学实践,具有多样性品格,其历路体现了科学主义与伦理主义的冲突与融合,呈现出相对主义、绝对主义、权威主义的伦理价值取向,这不仅为伦理精神的建构提供了思维起点,而且也提供了思维的方向。 课堂教学伦理的现状考察。透视当下的教学,普遍存在伦理问题,诸如缺失教育关心,体现在教学缺乏“人情味”、交往缺失、关系淡漠、缺失爱与尊重等方面;教学过度,体现在篡改课程计划、异化教育时间、学习过量、负担沉重等方面;教学惩罚,体现在普遍性的体罚与心罚;教学偏见,体现在性别偏见、外貌偏见、提问偏见、座位排列的偏见等方面;教学生态失衡,体现在教学目标失衡、教学内容失衡、主体性缺失、创造性缺失等方面;教学远离生活,体现在偏重书本世界、偏重可能性生活等方面。同时,剖析时下全社会都很焦虑、关心的道德教育问题,觉知道德教育不仅存在地位上“无位”、理论与实践结合上“无机”、道德力量“无力”、道德生活“无序”的毛病,而且存在疏离生活世界、强迫意志等问题。 课堂教学的伦理建构。首先是建构的理论准备,其次是伦理精神的生态体系。就理论准备来讲:第一,理论资源。现象学、解释学、后现代伦理观、现代教学论的理念对于我 胡斌武:课尝教学拾理闷题研究 们关照教学的生活形态,增强交互作用,增进对话与理解有着特别的启迪意义。第二,建 立伦玛脚申的生长平台。抛弃二元对立的思维方式,树立“师一一.性共同体”的思想,以 消解封闭主体,倡导开放关系,销蚀专制与才幻成,张扬民主才静申,溶解湘琳注活,昭显共 生形态;走出纯书本世界,体味生活世界,以姜缩可能生活,倡响现实意义,削弱理性“优 势”,平添非理性之魅力。第三,确立伦理设计方式.规避传统的抑或社会本位抑或个人 本位的方式,确立有机整合社会本位与个人本位的新思维,以既关照社会利益又兼顾个人 矛IJ益,既关照共性又兼顾个性,既关照教学的效益又兼顾教学的公平,既实现个体至善又 促进社会至善。 伦理纷静中的生态体系分成三个层面:形而上的层面是寓意价值取向的伦理精神,形而 下的层面是寓意操作技术的伦理规约,连接形而上与形而下的纽带是豁中伦理范畴,三者 有湘U完一,浑然一体。无论是过去、现在还是将来,教学的伦理纷青神都只能是性善的信念, 站在时代的平台,应更户口强调性翻言念-一这不仅是由性善的人文品质决定的,更是由教 学理想的品格决定的。自从中共“十六大”鲜明提出要以“三个代表,,重要思想为指导追 求社会全面发展的重要思想之后,教学上的性荆言念(阪依于全面自由发展)就不仅是一 个教育问题,更是尸个社会问题,不仅是一个学理问题,更是一个政治问题,至少是一个 学术的政治方向问题。教学的伦理范畴是伦理精神、伦理原则价值内涵的形而下蒯中,性 善信念、全面自由发展、人道主义、正义胜原则与民主、平等、自由、博爱思想有着街申 上的内在一致性,如是,教学民主、教学平等、教学自由、教学责任则成为教学的主要伦 理范畴。教学的伦理性要求教学不仅要有正确的伦理价值取向、先进的伦理蛛青神、科学的 伦理理念,而且要有可操作的伦理道德规范体系,对于一个向来注重价值弓l导、体察省悟 而疏略规约、条款的教学传统来说,建立一整套适切新的伦理精神与伦理原则的规范体系 则显得尤为必要与紧迫,籍此来锤炼教学的德性、铸就教学的美德是教育工作者对先进文 化的自觉弘扬。


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