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马克思主义整体性研究

赵秀娥  
【摘要】:马克思主义整体性研究是以马克思主义为研究对象,从整体上反思马克思主义和马克思主义研究的一种学术探究。马克思主义理论体系不仅蕴含着丰富的整体性思想,而且其理论自身的创立、形成和发展又是对这一整体性思想的应用。然而,在马克思主义160多年的发展历程中,这种整体性经常被遮蔽。马克思主义整体性问题的提出,是对马克思主义现有理论体系认识的审慎反思,也是对马克思主义曲折发展历程的理性回应。因而,马克思主义整体性研究,既是科学把握马克思主义理论体系的迫切需要,也是社会主义实践对马克思主义发展提出的紧迫要求。 本论文研究的目的,在于探讨马克思主义整体性问题,且追溯、领悟、回到和坚持马克思主义整体性,推进马克思主义的创新发展。本文的逻辑线索是:为什么(马克思主义整体性问题的提出,或追溯马克思主义整体性)是什么(整体性是马克思主义的本质属性,或领悟马克思主义整体性)怎么看(马克思主义整体性的基本图景,或回到马克思主义整体性)怎么办(用“整体性”分析框架科学对待马克思主义,或坚持马克思主义整体性)。 第一章,追溯马克思主义整体性问题,回答为什么进行马克思主义整体性研究。本章基于对马克思主义整体性背离的历史追溯,分析提出马克思主义整体性的现实依据,提出了分析马克思主义整体性问题的基本视阈。在马克思主义发展史中,对马克思主义的未解、肢解、误解、曲解和消解,是背离马克思主义整体性的五种主要表现。背离马克思主义整体性,就损害了马克思主义的整体形象,背离了马克思主义的精神实质,削弱了马克思主义的影响力和生命力。而在当代,要以整体的视野推进马克思主义中国化、时代化、大众化,坚定地坚持马克思主义的科学性、革命性和实践性。显然,马克思主义整体性问题不仅是关于马克思主义的认识论、方法论问题,而且还是存在论、价值论的问题。 第二章,领悟马克思主义整体性,阐释整体性是马克思主义的本质属性,回答马克思主义整体性是什么。整体性是马克思主义的本质属性,是马克思主义存在之根本,也是与非马克思主义、反马克思主义区别的本质规定性。在对马克思主义整体性思想渊源梳理的前提下,从科学性与革命性、理论与实践、严整性与开放性的辩证关系中阐释作为本质属性的马克思主义整体性。 第三章,回到马克思主义整体性,论述马克思主义整体性的基本图景,回答怎么看待马克思主义整体性。根据马克思主义经典文本来研究和阐述马克思主义,是研究马克思主义整体性的重要方式。马克思主义经典文本中所展示的马克思主义整体性的基本图景,呈现为“形成”的整体性、“主题”的整体性、“理论”的整体性、“方法”的整体性、“发展”的整体性、“形态”的整体性、“功能”的整体性和“叙述”的整体性。通常,研究主题影响着理论的内容和结构,研究主题和理论内容又影响着研究方法的选择和使用。故此,马克思主义“主题”的整体性影响了“理论”的整体性、“主题”的整体性和“理论”的整体性又影响着“方法”的整体性。同时,马克思主义的历史生成性决定了马克思主义的“形成”的整体性和“发展”的整体性。另外,“理论”的整体性决定了“形态”的整体性和“功能”的整体性,最后通过“叙述”的整体性表述出来。因此,马克思主义整体性的基本图景的八个方面是相互联系、相互制约的有机整体。 第四章,坚持马克思主义整体性,用“整体性”分析框架科学对待马克思主义,回答怎样坚持马克思主义整体性。科学理解、正确运用、完善发展马克思主义,要求我们不仅要树立马克思主义整体观,将马克思主义的整体性从文本的深度耕犁中解读出来,还要把“‘整体性'作为一种‘解读—分析'框架”去研究马克思主义。这即是用“整体性”的方法重新解读经典马克思主义,揭示其本真图景;用“整体性”的框架重新理解马克思主义发展史,探求其发展规律;用“整体性”的态度重新评价西方马克思主义,阐发其可借鉴的价值;用“整体性”视野科学把握当代中国的马克思主义,推进其创新发展。 在弄清楚了马克思主义整体性的“为什么,是什么,怎么看,怎么办”的问题后,其发展方向问题也就随之被提了出来。当代中国的马克思主义整体性研究显然应该是面向“中国问题”的。破解“中国问题”,应该是马克思主义整体性研究的历史使命。


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