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《世说新语》的人物美

郭丽  
【摘要】:魏晋南北朝时期的经典名著《世说新语》在中国古代美学史上具有重要地位,本文从人物审美的角度出发,系统考察了《世说新语》在人物审美方面达到的成就。文章分四个部分,第一部分通过分析孔子、庄子和刘劭各自关于理想人格的论述描绘了《世说新语》产生之前人物审美的环境和基础。第二部分从“深情之美”、“人格之美”、“才智之美”和“形体之美”四方面系统分析了《世说新语》人物审美达到的成就。第三部分详细论述了《世说新语》人物审美中具有代表性的三个人物——嵇康、阮籍和谢安。第四部分总结《世说新语》人物审美取得的成就及其在中国古代美学中的意义。 文章认为,《世说新语》具有一个完整的人物审美评价体系,这一审美体系并非一蹴而就,而是从《论语》开始,经《庄子》到《人物志》不断发展的结果。其中,人物的外貌、气质、品性、情感、才能、行为、语言、心理活动、年龄结构和性别角色等都被作者纳入其审美视野之中;形体之美在中国古代美学中首次作为独立的审美要素凸现出来;美与丑相映成趣。同时,以自然美的引入为标志,中国古代人物审美的方式在这里发生了显著的变化,达到了一个历史高峰。总之,《世说新语》建立了一个全面而立体的人物审美评价体系,对中国古代美学后来的发展、特别是在人物审美标准的确立方面有着典范的意义。


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