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电影,作为隐喻的艺术

段运冬  
【摘要】: “电影,作为隐喻的艺术”不仅是电影隐喻本体的概述,而且是在现代人文学科话语中关于电影本体的理论塑模。它要求立足电影的独特品质,通过新的理论话语的寻找,在更为开阔的学术视野里重构影像本体。 现代电影理论的最大梦想是建立自己的“语汇”与“语法”,形成电影语言的“符号帝国”。但是,普通语言学所采用的实证性的分类研究,不是把电影语言的考察推入欲罢不能的理论困境,就是造成电影理论研究的徘徊不前。因此,电影本体的考察不仅是经典电影理论的特权,而且还应成为现代电影理论的突破点与创新点。 论文由“隐喻、视觉隐喻与电影隐喻”、“电影的隐喻本质”、“电影的隐喻形式”、“电影语境隐喻”、“电影类型隐喻”、“电影文本隐喻”以及“电影隐喻机制”等七大板块构成,涵盖了电影隐喻的特性、形式、形态与机制,大致勾勒出电影隐喻本体的基本风貌。 对电影隐喻本体的理论塑模要求现代隐喻研究与电影研究的融通。一方面,它必须确保跨学科的通约性;另一方面,它的显现形态必须是电影的。为此,论文形成了“内容主导,形式映现”的理论模态。围绕电影独特性产生的理论基质组成了电影隐喻本体的核心,成为“理论塑模”的内容,这些特殊性包括:物质现实的“悖论”、“窥视”、“缝合”、“幻象”,等等;而由形式带来的理论范式则和现代隐喻的研究范式相互映现,构成了电影隐喻本体的理论框架,比如隐喻本质、隐喻形式、隐喻机制,等等。 电影隐喻本体的理论塑模并不是对普泛理论的迁延和置入,它需要百余年所形成的丰富影像文本作为后盾。因而,基于典范性文本的精读,保持理论显现的鲜活性理应成为一个重要的学术要求。任何抽空文本的理论分析只会导致电影理论的“去本质化”,从而使之成为普通美学(或者隐喻)的附属品。 论题涉及到理论研究、比较研究(理论体系之间的比较、门类艺术理论体系之间的比较)、历史研究、语境分析,以及具体的符号学、叙事学、类型(风格)、精神分析等方法。当然,这些方法并不是一一对应地填空式地应用,也不是在多个选项中勾画出符合命题的标准答案,而是基于整个理论架构的有效整合,充分注意到方法的有效性与可信性,注意到方法与内容的整合,从而避免机械僵硬地套用某一种方法。


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1 段运冬;电影,作为隐喻的艺术[D];中国艺术研究院;2009年
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