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玛雅医学及其与中医学的初步比较

郑毓新  
【摘要】:自1521年西班牙征服玛雅,大肆摧毁其文化与图书。玛雅医学的传授转入地下,开始没落。但不要忘记,在公元250-900年,玛雅古典期的文化、艺术、建筑设计、金字塔、宫殿建筑、数学、细腻的天文科学、复杂的历法、丰富的本草药物及针灸医疗知识,颠峰造极,首屈一指。当时,其他新大陆的各民族文明,难以比肩。玛雅传统医学累积了丰富的临床知识与经验,玛雅的医道思维、诊断医疗确实有其优点。基于复兴玛雅传统医学的情怀,不忍心看到这块具有悠久历史文化的传统医学瑰宝,从此销声匿迹。 本人经常邀请玛雅萨满道士来德克萨斯州达拉斯的诊所里,用光石疗法,八个光旋疗法治疗疑难杂症,疗效甚佳,也因此激发起研究玛雅传统医学的兴趣。 玛雅医学与中国传统医学颇为相似,找出这两大医学系统的共同点,使中国与中美洲的玛雅,相互交流,相互辉映,相得益彰。 在过去的20年来,西方医学专家企图以西医的医学框架来吸收古老玛雅医学,两者格格不入,结果宣告失败。例如,西方医学专家对玛雅助产师蒜灸足小趾末节外侧(相当于至阴穴位)来调整孕妇的胎位,不得其解,认为是迷信,没有生理学及医学理论的根据。殊不知,蒜灸至阴穴能促进子宫的收缩,进而达到调整胎儿在母腹中的胎位,可用以催产。西医生理学的“不知”并不等于玛雅医疗是迷信,没有根据。本文凸显只有中国传统医学恰恰吻合玛雅传统医学。本文主体分为:玛雅的文化历史、玛雅的生命哲学观、玛雅象数、病因认识、诊断方法、治疗观、玛雅与中医学的初步比较等六个部分。文中有三十余图片、玛雅疾病分类表、玛雅本草药物主治功用表、及玛雅与中医学本草药物主治功用相同表。此外,本文对玛雅医学的哲学观进行讨论,并对如何复兴玛雅医学提出个人的见解。 玛雅(MAYA)民族主要居住在墨西哥南部、危地马拉、伯利滋、洪都拉斯、撒儿瓦多,有记载的历史至今已有三千多年。玛雅先贤列祖们遗留下来的雄伟古金字塔建筑、圣殿、宫廷、土冢,这些文化遗产仍然具有无限的魅力,散落于伯利滋(Belize)及其它中美洲的热带森林城市中。对大多数人来说,玛雅似乎是一个即将销声匿迹的民族,但他们依然保留着自己的传统文化,包括医药。在西班牙殖民主义者入侵玛雅以前,玛雅将神像、人像、神话景象的描绘,重要记事均精确地刻在石柱(stelae)、石壁,或五彩绚丽的陶器上。 玛雅的创世说 波波乌(Popol Vuh)的《谏言书》(Book of advice)是玛雅的圣书,记录玛雅的历史与神话。《谏言书》中的神话谈到:现今的宇宙被造以前,没有光,没有时间,一切空虚混沌,渊面黑暗,水弥漫四处,没有任何生命气息,整个宇宙是沉沦在无极的状态之下,死的静寂之中,等待生命的创生。二极羽


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